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Du gehst durch die Stadt, vorbei an einer Kirche, einer alten Kapelle, und denkst: ‚Noch ein Heiliger, der mir Schutz bringen soll.‘ Aber was, wenn ich dir sage, dass viele dieser Heiligen ursprünglich mächtige, uralte Göttinnen und Götter waren – nur in ein christliches Gewand gesteckt? Am heutigen St. Brigid's Tag (1. Februar) möchte ich einen Moment innehalten, um über die tieferen Schichten dieser Wurzeln nachzudenken. Willkommen in der urbanen Welt der Heiligen – wo kath

Es ist noch früh. Die Stadt schläft noch halb. Ich tapse barfuss in die Küche wie in einen Tempel mit Wasserkocher, den ich gähnend anschalte um mir meinen Tee vorbereiten zu können. Während ich warte, geniesse ich diese ganz besondere Stille am morgen, die mir jeweils ein Gefühl von Geborgenheit gibt. Ich zünde eine Kerze an, denn bevor der Tag so richtig in die Gänge kommt, habe ich vor die Stille für eine sanfte Aufrufung zu nutzen. „Brigid“, sage ich leise und warte. Die

In vorangehenden Artikeln haben wir bereits über Neuanfänge gesprochen – und darüber, dass ein „Jahresbeginn“ längst nicht in allen Kulturen (und auch nicht für alle Menschen heute) mit dem 1. Januar zusammenfällt. Zeit wird nicht überall gleich erlebt. Und Wandel folgt selten einem linearen Kalender. Ich persönlich habe ein eher ambivalentes Verhältnis zum Thema Neubeginn. Für mich ist er kein klarer Schnitt, kein symbolischer Reset-Knopf, sondern ein Prozess in mehreren Stu

In einer Stadt zu leben bedeutet, von unzähligen Kulturen, Traditionen und Glaubenssystemen umgeben zu sein – vielschichtig, widersprüchlich, lebendig. Genau das liebe ich am urbanen Leben. Es lädt zu Neugier ein statt zu Gewissheiten, zu Beobachtung statt zu Dogmen. Ich verstehe nicht alles, dem ich begegne, und ich stimme auch nicht allem zu – und doch liegt in dieser täglichen Koexistenz von Unterschiedlichkeit etwas zutiefst Schönes. Das ist ein Teil dessen, was eine Stad

Es gibt eine Vorstellung, die tief in vielen natur‑ und erdverbundenen Traditionen verwurzelt ist – und die in einer Welt der ständigen Selbstoptimierung fast leise radikal wirkt: Wir werden als Ganzes geboren. Nicht perfekt. Nicht fertig. Aber ganz. In heidnisch geprägten Weltbildern ( natur-und erdverbundene Glaubensrichtungen ) kommen Menschen nicht als sündig, gebrochen oder grundsätzlich fehlerhaft zur Welt. Wir treten ins Leben als Teil eines lebendigen Gefüges – Natur

In einer modernen Welt, die den Menschen oft über die Natur erhebt, wirkt das heidnische Weltbild fast wie ein Gegenentwurf – und vielleicht gerade deshalb so wohltuend. Hier ist der Mensch keine Krone der Schöpfung, kein göttlich eingesetzter Verwalter, kein distanzierter Beobachter der Natur. Er ist ein Teil von ihr , gewoben in ein Netz aus Beziehungen, Zyklen, Kräften und Geschichten, die weit älter sind als jede menschliche Kultur. Das heidnische Naturverständnis ist nic

In modernen Weltbildern wird der Tod oft linear oder final gedacht – häufig als eindeutiges Endziel. In narurverbundenen, heidnischen Traditionen jedoch ist das Jenseits oft vielschichtig, durchlässig und eng mit Natur, Ahnen und kosmischen Kräften verbunden. Es ist kein fernes „Endziel“, sondern Teil eines lebendigen Netzes, in dem alles fortbesteht – auf unterschiedlichen Ebenen und in vielfältiger Form. Bekannte Jenseitskonzepte im Heidentum Das, was wir heute unter „ Heid

Weihnachten ist eines dieser Feste, bei denen viele so tun, als wäre die Geschichte klar — dabei ist sie alles andere als das. Unter Lichterketten, Tannenduft und kitschigen Werbespots liegt ein viel älteres Narrativ, eines, das schon gefeiert wurde, lange bevor irgendjemand in Europa von Bethlehem gehört hat. Und je tiefer man in die Geschichte eintaucht, desto offensichtlicher wird: Dieses Fest war schon heilig, bevor es christlich wurde. Ich sage das nicht, um irgendwem se

Die alten Götter haben viele Gesichter. Manche sehen in ihnen Stärke, andere Gefahr. Für mich? Für mich sind sie vor allem eines: ein Ruf. Leise, hartnäckig, unaufdringlich. Ganz sicher nicht politisch – sondern tief persönlich. Ich bin keine Ásatrú¹. War ich nie. Aber schon früh spürte ich die nordische Welt: in Träumen, in tiefen Wäldern, in Momenten, in denen Ahnen plötzlich zu sprechen schienen. Odin, Freyja, die Nornen – sie sind Teil meines Pantheons, neben keltischen,

Der erste Frost auf einem geparkten Auto. Das Summen der Stadt unter einem Vollmond. Das blasse Grün von Moos, das eine Wand zurückerobert. Selbst in der Stadt hören die Zyklen niemals auf. Für viele Heid:innen und Hexen ist das Leben keine gerade Linie. Es bewegt sich in Kreisen — in Rhythmen, Wiederholungen und Zyklen, die die natürliche Welt widerspiegeln. Beim Beobachten dieser Zyklen geht es nicht darum, Regeln oder starre Rituale zu befolgen; es geht darum, zuzuhören, w

Mit Allerseelen — auch bekannt als All Saints’ Day — gerade hinter uns, kam mir ein interessanter Gedanke. An dieser Jahreszeit, wenn sich der Schleier zwischen den Welten während Samhain (Halloween oder All Hallows’ Eve) lichtet, wird die Aufmerksamkeit auf das Zusammenspiel von Alt und Neu, Heidnisch und Christlich gelenkt. Es ist ein liminaler Raum — ein Moment, um über Zyklen, Ahnen und die heiligen Geheimnisse nachzudenken, die sowohl im Schatten als auch im Licht wohnen

Dieser Text entstand 2021, auf einem alten Blog. Manche Gedanken sind zeitlos, andere haben sich vielleicht noch weiterentwickelt – aber heute darf er hier in meinem neuen magischen Zuhause aufblühen. --> Zum original Artikel Vor kurzem bin ich in einen dieser Konflikte geraten, die man erst gar nicht kommen sieht – und die dann plötzlich alles hochkochen lassen. Du kennst das vielleicht: Erst ein Funke, dann ein Feuerwerk aus Emotionen. Nachdem der erste Sturm vorbei war und

Wie angstmachende Überzeugungen unser Bedürfnis nach Kontrolle formen — und was es bedeutet, Liebe über Gehorsam zu wählen Nur ein...

Hexen verehren nicht den Teufel. Oder zumindest – die meisten von uns nicht. Neulich las ich die Antwort einer Hexenschwester auf genau...

Ich habe gute und schlechte Nachrichten – für Fundamentalist:innen, Skeptiker:innen und alle dazwischen. Die schlechte Nachricht ist: Du...

Ein heiliges Gespräch für alle, die noch immer Scham im Namen Gottes tragen Religiöse Traumata sind ein Thema, das viele Menschen nur zögerlich ansprechen – oft aus Angst, Gläubige zu verletzen oder als feindlich gegenüber Religion wahrgenommen zu werden. Und um von Anfang an klar zu sein: Dieses Gespräch will Religion nicht lächerlich machen, Spiritualität nicht abwerten und Gläubige nicht klein fühlen lassen. Es geht darum, etwas zu benennen, das real ist, wissenschaftlich

Ein Teil von mir hat gezögert, das zu schreiben. Nicht, weil ich unsicher bin, was ich fühle – sondern weil ich weiss, dass es einigen...

Ich bin keine Wicca. War ich nie. Aber als jemand, der den Grossteil seines Lebens den Weg der Hexerei gegangen ist – urban,...

Für uns begann die Reise zur Stiftsbibliothek in St. Gallen mit dem Zug von Zürich aus. Einen Chai-Latte in der Hand, Gesprächsfetzen...

In letzter Zeit sehe ich auf Social Media immer öfter Videos von sogenannten „Ex-Hexen“ – Menschen, die behaupten, sie seien einst in...